宋朝探花郎 - 第三三七节 六谷内乱

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    刘安起身相迎。
    “吕公。”
    吕龟祥放声大笑:“好消息,六谷内乱。”
    “恩。”刘安点了点头:“这是潘罗支在清除反对他的力量,我收到信之后已经写信给清远军,一但六谷潘罗支部需要帮助,清远军立即出兵。”
    “对,就是这话。”吕龟祥笑的极是开心。
    六谷是什么。
    六谷基本也算西番的一部分,但因为势力足够大。
    最初六谷占据了凉州城,然后以所聚集的六个山谷而闻名,所以被称为六谷部。
    六谷部之前的大首领多出于折逋氏。
    眼下的六谷应该属于是一个联合体,是由生活在凉州城周边的各个部落共同组成,之前的温末族群与吐蕃族群本身就是相对的。
    潘罗支代表的是吐蕃族群,之前的折逋氏代表就是温末族群。
    温末的意思就是贱民。
    贱民的产生多是战俘,以及被占领城池非本族的人,都被吐蕃族群称为温末。
    这种联合体有着天生的不稳定,靠的各种族之间的力量平衡而维系稳定,折逋氏当权的末期就是因为党项人的压迫,以及内部其他部落的压力,所以被迫放弃了大首领的位置,出身吐蕃贵族的潘罗支就在这个时期被推举成为新首领的。
    眼下六谷内部的矛盾不在于两族,而在于守旧一方与新兴一方。
    守旧一方认为守着自家的地盘与宋人只要不打仗,便可以安稳的过日子,新兴一方则认为,此时是共同进退的时候,此时不出力凭什么让别人分好处给自己。
    借着刘安写信请潘罗支到凤翔,新兴一方向守旧一方发难。
    然后就打起来了。
    这时,李沆也到了。听到两边的消息之后也说道:“确实是好消息,一但六谷内部统一,对我大宋西域控制更加有利,丝路大商队计划便可以成行。”
    丝路大商队,是刘安当下最大的一个计划。
    靠这一个商队,刘安相信可以为大宋增加不低于五千万贯的财富,同时为大宋的国库也能增加五百万贯的实际税收。
    最重要的是,百姓富了才会花钱,只要百姓花钱,钱流通起来,大宋才能更富有。
    吕龟祥说道:“依老夫对六谷的研究,六谷最初的想法是自立,与大宋相互不干涉的前提下各取所需。党项人有野心,李继迁想让潘罗支臣服这一招棋走的太臭,想潘罗支怎么可能与一个部落称臣。”
    “对,正是此话。”李沆表示支持。
    吕龟祥又说道:“李继迁的野心很大,潘罗支发现之后提出联兵,那里我大宋灵州已经失去,若非安哥儿出兵灵州,怕是也没有潘罗支与我大宋联兵,朝堂上那些人,果真是短视,他们只顾自己的荣华富贵。李沆你也一样。”
    吕龟祥直呼李沆的名字,他的年龄大于李沆,这番说教李沆只能认。
    当然,李沆当年也是选择放弃灵州的那一群人当中的一人。
    李沆倒也解释了:“我也是怕,怕潘罗支成为第二个李继迁。现在的情况,我也没想到。”
    吕龟祥年长,他干笑几声。
    李沆也没说什么,现实的情况就是他当年错了。
    刘安却是很清楚,李沆没错。
    在真实的历史上,李沆确实没有错。
    李沆立即改变了话题:“吕公,有件事情若没有你参与,便少了其中的乐趣。”
    “噢,何事?”
    李沆指了指脚下:“就在这凤翔,有一枚佛骨。”
    “佛骨?”
    吕龟祥听到这话轻轻的拍了拍脑门:“这么说,倒有可能,我查过府志。在唐时似乎这里建过一个阿育塔。”
    “对了。”
    吕龟祥却又摇了摇头:“但,塔中没有。我去过。”
    刘安说道:“地宫。”
    “地宫?”吕龟祥重复了一句之后轻轻一拍大腿:“对,应该有地宫,但入口在何处?”
    “挖,一直挖肯定有。”
    吕龟祥笑了:“这不能咱们来挖,应该找人来挖。比如潘罗支。”
    李沆点了点头:“我也这么想。”
    潘罗支是吐蕃贵族,原本就是密教的。
    “这事有趣,议一议。对了,派人去京兆找几个和尚来。”吕龟祥立即就有了主意,李沆在旁说道:“是高僧,是大师。”
    “听话是高僧,不听话就是和尚,敢找事的就是秃驴。”吕龟祥这话刘安喜欢。
    这才是直人。
    初宋,佛教势弱的可怜,非常的可怜。
    因为就依此时来计算,正好四十八年前后周世宗有灭佛之事。
    吕龟祥对刘安说道:“那一年,就是四十八年,我还年少却有参与其中。那时候到处都在打仗,荒地无数。可以说是人烟断绝,荆榛蔽野。那个时候,最热门就是庙了,无数的人变成了和尚,朝廷征不到兵,集不到粮,收不到税。”
    李沆点了点头:“那年我十岁。”
    “对,就是那一年。除了古庙大寺只是严查之外,光是推倒的庙就有三万三千三百三十六。”
    刘安问:“这数,有什么讲究,巧合,还是故意的?”
    吕龟祥摇了摇头:“我那里知道,这事你问我兄长或许他知道,当年他是起居郎。不过,他已经不在人世。”
    李沆也说道:“那年我十岁,我初入朝堂之时读过相关的书籍,就是这个数。”
    “好吧。”
    刘安也没再细问,但刘安确信,毁了三万多间庙那么当时和尚有多少。
    往少了算,一个庙十个,也有三十万人。
    吕龟祥给了刘安一个数字:“听闻,百万人往上,最终留下的和尚没多少人。”
    李沆补充:“我入朝堂之后,大宋全国在籍的僧伲有六万一千人。现在也没有超过七万。”
    刘安问道:“只是庙,没有观?”
    李沆回答:“观皆空,并非当时朝堂所为,天下大乱观中子弟入世或从军、或入朝堂、或救民。我大宋立国之后,太祖与先帝,还有当今官家都大力赐赏道门。但道门在籍弟子仅为一万四千人,依朝堂记录,皆为师者。”
    能让李沆这样的人称赞为师,可见此时的道门还是很讲究的。

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