民国之草莽文枭 - 第169章 生命诚可贵

    第169章 生命诚可贵
    告別陈宝琛后，郑振鐸对秦九章说：“逊帝也看九章兄弟写的书，这是个好事情。”
    秦九章不是很在乎小朝廷里的人怎么评价自己写的东西，“他们想看就看，反正是公开发行。又不像康南海的《波兰分灭记》，目標读者只限定在光绪一人。”
    郑振鐸笑道：“这本书实在太损害南海先生的名声了。”
    秦九章说：“可惜现在很多人仍旧不太知道波兰灭国到底怎么回事，所以並没有听到太多批判的声音。”
    郑振鐸担忧道：“不是个好现象。”
    秦九章说：“最怕的就是这种一知半解后，脑补出的东西，错误百出。但由於信息差的存在，公眾难免会被蒙在鼓里一阵时间。”
    “信息差！”郑振鐸听了秦九章的话灵光一闪，“从刚才九章兄弟的敘述能猜出什么意思，这个词汇好啊！能专门展开写一篇文章，发在报纸上。”
    秦九章笑道：“好像是可以。”
    果然自己知道的新词儿实在太多，动不动就蹦出来一两个，好在是个不错的词，也很有概括性。
    郑振鐸说：“我会特別声明，词汇出自九章兄弟。”
    额，以后难不成真的会出个秦氏词汇大全。
    郑振锋灵感进发，立马就要回住的会馆，秦九章招呼来了一个人力三轮车：“送郑先生回去，不用收钱了，记在我头上。”
    郑振鐸惊道：“记在你头上？”
    车夫笑道：“您是秦老板的朋友，白拉一趟都可以！”
    郑振鐸说：“怎么又成秦老板了？”
    车夫说：“我们都是新派车厂的，而车厂就是秦老板出钱办的。”
    “厉害啊！”郑振鐸看著眼前的人力三轮车，“我在上海都没见过！”
    秦九章笑道：“过不了多久，上海也有了。”
    郑振鐸道：“想不到京城有这么新奇的好玩意！谢过了！”
    回到家，秦九章又尝试著翻了翻朱希祖他们给的明档资料，最终选择放下，一实在看不进去。假装看上两天就还回去得了。
    自己还是按照金手指来写《万历十五年》吧。
    这本书也比较符合自己的定位，毕竟是白话文嘛。
    说起来，《万历十五年》肯定要归在歷史书的范畴，但黄仁宇先生用了一些小说的写法，所以读起来比较畅快。
    黄仁宇称之为“大歷史观”。
    所谓大歷史观，就是脱离了以前史书的写法，既不像编年体史书那样依照时间的脉络敘述一个王朝的兴衰，也不像纪传体史书那样单独介绍每个人物的一生。
    而是把歷史剖出一个横截面，像纪录片导演穿越过去一样，把那一年的皇帝和五位大臣，以一种群像式的敘事手法缓缓展开。
    “群像”这个词大家应该就熟悉一些了，是后世歷史小说常见的写法，多个人物都有丰富的故事展开。
    万历十五年是明朝比较有代表性的一年。
    至於书的內容，主要讲的就是万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李这六个人。
    只是他们没有一个能够功德圆满。
    书的內容其实挺深刻，最后黄仁宇那句概括很经典：“中国两千年来，以道德替代法律，至明代而极，这就是一切问题的癥结”。
    所以，他得出结论，万历十五年一切还看似平静，但帝国运行的轨道已经僵化，各种弊端在不断扩大，在这样的背景下，无论皇帝的励精图治，还是大臣们的变革尝试，都已经於事无补，只能自送著大明王朝走向终结。
    这个也算后世学界比较公认的观点，即明之亡，从万历就开始了。
    秦九章对这本书的成功比较有把握，因为目前的歷史读物大多晦涩难懂，这种既有正史的严谨，又兼具趣味性的歷史读物市场缺口非常大。
    只是到时肯定还会有一些人嘲弄用白话写歷史显得“小儿科”。
    反正只有拿不出真东西的才会这么嘲笑。
    秦九章只需要鄙夷地回一句：“呵呵。”
    让他们体会这个后世已经被赋予不同含义的词语的深意去吧！
    秦九章选了一沓新的稿纸，拿出派克金笔吸满墨水，在纸上开始奋笔疾书：“公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥，属猪。当日四海昇平，全年並无大事可敘，纵是气候有点反常，夏季北京缺雨，五六月间时疫流行，旱情延及山东，南直隶却又因降雨过多而患水，入秋之后山西又有地震，但这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾，也就无关宏旨。总之，在歷史上，万历十五年实为平平淡淡的一年————”
    秦九章准备花两个来月写完此书，年底之前就拿给出版社印刷。
    对於手写来说，工作量並不算小。
    好在现在还没接到燕京大学那边的通知，不用来回赶。—其实就算去了燕京大学，也没他多少课。
    写了一周后，秦九章去北大继续上一节新文艺试作课。
    潘亦念早早就在课堂上坐著了。
    应该是她回校的第一天。
    对秦九章来说，新文艺试作课上起来轻鬆愉快。选课的还是多以法学系、外语系的学生为主。
    秦九章说道：“今天我们一起欣赏一首翻译自匈牙利裴多菲·山陀尔於1847年创作的一首短诗《自由与爱情》。”
    一听这个名字，台下的学生们眼睛就亮了。正好点中这个躁动年纪最热衷嚮往的东西。
    秦九章的板书比较一般，在黑板上一笔一划写道：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可拋。”
    这首诗歷史上最早是1929年后诗人殷夫翻译的，后来被鲁迅推荐，才响彻全国。
    诗作本身的流传，光芒显然远远盖过了创作者和翻译者，很多人都忽视了裴多菲和殷夫。
    但也侧面说明这首诗翻译得相当成功，毕竟翻译外国诗確实很难。
    学生们读完，马上沉醉其中。
    “竟然是古体诗格式！”
    “九章老师翻译得真好！”
    “爱情价更高，多么朴素又饱含深意的表述！”
    “九章老师，诗中的自由”，是什么意义上的自由？”潘亦念问道。
    “这个问题非常好，”秦九章说，“原诗中的自由”二字，有解放”的含义，是民族的独立自由。”
    学生们不禁感慨道：“原来意境如此升华。”
    “不得不说，是我今年我看过最好的古体诗之一！”
    这首诗確实有很大的传播潜力，不然也不会上百年了仍经久不衰。而在民国这个积贫积弱的年代，显然杀伤力更强。
    秦九章可以想见，这首诗马上就会传遍各地，顺便也能再次增加点在翻译界的名气。