水浒话事人 - 第1420章 勾结倭奴

    第1420章 勾结倭奴
    “老和尚，你还要什么话说？”
    孙磊看着智礼禅师笑着问道，如今这可是人赃并获铁证如山，容不得老和尚辩解。
    “阿弥陀佛，在老僧眼中他们只是僧人，我佛慈悲，不分彼此，佛门大开，广迎天下僧众香客！”
    智礼禅师双手合十一副慈悲的模样说道。
    “看样子你大明寺是要造反啊！”
    孙磊语气变得冰冷起来，智礼禅师的回答让他很不满。
    “施主何出此言？”
    智礼禅师也是一惊，没想到眼前之人扣下这么一顶大帽子。
    “我觉得三武一宗灭佛还不够彻底，你们还得被灭一次！”
    孙磊死死的盯着智礼禅师说道。
    佛教也是侵略性很强的宗教，自汉代从天竺传入中土，佛教边一直在试图侵蚀这片大地，想要建立一个宗教国家，神权想要登顶。
    东晋时期甚至出现了佛门甚至出现了协契皇权的说法，到了梁武帝时期更是凌驾于皇权之上。
    但每一次佛教扩张到威胁皇权的时候，帝王便会铁血镇压。
    僧尼不事生产，不缴纳税负，却接受天下信众供养，靠着信仰敲骨吸髓与国争利，囤积大量田产商铺，俨然一个国中之国。
    “你……你敢……”
    智礼禅师没想到眼前之人会说出这种话，三武一宗灭佛那是佛门的四次浩劫，每一次都差点断了佛门的根基。
    “你应该猜到我是谁了，那你应该知道我有这个能力！”
    孙磊冷声道。
    “我们只是想传播佛法而已！”
    智礼禅师颤颤巍巍的说道，他已经猜到了面前的青年是齐国皇帝，而皇帝完全有实力掀起灭佛运动。
    “传播佛法？你们待在我的土地上，享受着这个国家的一切，转手却拿着这些东西去域外收买人心？你们这如意算盘打得还真是溜啊！”
    孙磊看着智礼禅师，鉴真就是从大明寺偷渡去的倭国，可如果说倭国只是仰慕佛法，那何必千辛万苦的造大船，还六次偷渡？
    只身带些佛经过去不是一样？倭国人能过来，偷偷跟着回去不是很简单？就像玄奘西行一样，一人一仗。
    唯一的解释就是要带的东西不止鉴真和佛经，那偷渡的船只里还带着禁止外传的东西，这就是走私！
    不然鉴真凭什么那么快在倭国站稳脚跟？达摩祖师在中原传法还困难重重，被人误解，多少年才有些许进展，鉴真佛法高深难道远超达摩祖师？
    无非就是走得玄奘的路子，玄奘有唐太宗支持，他带回了《大唐西域记》，这一路的见闻对于大唐西征控制西域有极大的帮助。
    而鉴真把大唐先进的技术带去了倭国，包括医药学、文学、艺术、建筑学和生产技术，用这些换取了倭国皇帝支持，至于佛法，那只是附带的。
    “见了陛下竟敢不跪？”
    柴进直接抽出了腰间的宝剑，对着那些和尚怒吼道，他对于佛教没什么好感，这源于他柴家先祖曾经灭佛，他很清楚这些佛门之人有多么虚伪。
    那些和尚被这一生暴喝吓得双腿发软，纷纷跪倒在地。
    智礼禅师嘴唇蠕动，还想反驳，想说一句僧侣不拜俗礼，可他又看到了孙磊满是杀气的脸，最后他也是跪地拜倒。中原佛教之所以能存在到现在，靠的就是一代代高僧改良，最后他们得到了一个共识，皇权凌驾于佛门之上。
    “把他们带下去！好好审审！”
    孙磊见这些和尚老实了，一挥手道。
    “你们几个来中原多久了？”
    孙磊看着面前的八名倭国和尚问道
    “我们两个来中原五年了，他们今年才来！”
    领头的和尚开口道。
    “你们两个来了五年？来干什么的？”
    孙磊继续问道。
    “天皇命我们打探中土情报，并且学习中土的一些文化……”
    两人不敢隐瞒，把任务都说了出来。
    “你看看，大明寺这些和尚和卖国贼有什么区别？”
    孙磊看着鲁智深问道，刚才鲁智深还对于他处置大明寺僧人有些意见。
    “为什么，佛门本是净土，他们何苦如此？”
    鲁智深非常不解，他相中的佛门应该是一片净土，僧人钻研佛法就行，顶多就是收些香油钱，怎么都搞成勾结异族了？
    “为了利益呗，当年大唐对于佛门可是有过打压的，这些沿海的和尚就想着去海外传教，想法是好的，可他们却拿中原的好东西当投名状！不然你以为鉴真和尚凭什么一去倭国就被封为大僧都，成为倭国律宗之祖？”
    孙磊摇头道，鉴真已经是几百年前的事了，也许鉴真觉得做的事没有问题，他后世的徒子徒孙也觉得没问题。
    可站在孙磊的角度，如果放任这种行为，那就是在放纵卖国者。
    “佛门这些人野心其实很大，我先祖灭佛也是有原因的，当初中原战乱连连，百姓们家家户户都一贫如洗。”
    “可寺庙却香火旺盛，产业丰厚。当时和尚、尼姑以及寺庙所属的产业是可以免除税赋的。很多财力雄厚的家族就利用这个规定钻空子，他们与寺庙合作，将自己家族的产业挂名到寺庙名下，这样一来就可以名正言顺地逃避国家税赋。”
    “而寺庙和佛门有了财力就利用这个机会开始大肆扩张，兴建佛寺，圈禁土地！许多百姓更是为了逃避兵役和税赋，选择了出家，变成假和尚、假尼姑。”
    “只是两个月先祖就拆毁寺庙三万三百三十六座，强制还俗僧尼六万一千二百人，抄获财物不计其数，国库都堆放不下！”
    柴进说着自己先祖柴荣的往事，后周之所以能兴盛，和灭佛不无关系，佛门在动乱时期常常是趁着混乱与国争利。
    “三万多座？这得有多少庙？”
    鲁智深也有些意外，他是和尚，最清楚各地寺庙所在，但在听到有三万多座庙也有些吃惊，后周国土并不大，主要是长江以北的中原，就这么点地方竟然有几万座寺庙。
    “三万多座肯定有些夸张，但毁掉的绝对不少。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
    孙磊开口道，柴荣灭佛已经是很久以前的事了，柴进所言肯定有些夸大。