荒年囤粮记 - 荒年囤粮记 第19节

    东西还没凉，正好趁热吃。
    外面天气太冷，怕在路上凉掉，木槿特地在竹篮里盖一层布，包裹着饼子，如此一来散热会慢些。
    崇武几乎飞跑着回到家里。
    他们王家村里头并不像外面那样乱到见了粮食就抢的地步，但谁家要做点好吃的，就有那等泼皮户来你家，说是坐着唠嗑，但赶都赶不走，只能带他一道吃。
    之前坐月子时，木槿就曾遇到过。
    那时候，她身子不好，王李氏天天拿小米鸡蛋养着她，偶尔还有鸡汤喝。
    那时候不至于缺粮，但庄户人家不可能常吃到那样好的东西，就有个婶子天天往木槿家里凑，小孩换尿布时她偶尔还会帮扶一把。
    木槿刚穿越过来，还不知道具体情况，只当此地风俗人情如此。
    她见到那婶子到饭点不走，把自己的小米粥和鸡蛋给她吃过好几次。
    后面王李氏知晓，直骂木槿缺心眼，又对那个婶子说：“老九家的，你往俺家蹭吃蹭喝就罢，俺闺女坐月子你还好意思天天往身边凑，你再这般，咱便一起去族里说和说和。”
    按辈分，木槿得叫妇人一句九婶，她家也是王氏宗族里的，平时就爱蹭吃蹭喝。
    据王李氏说，她鼻子可灵了，谁家做好吃的，一下子就能闻出来。
    她往人家家里去，又不肯走，大家乡里乡亲抹不开面子赶人，要么叫她一块吃，要么陪她熬上大半天一块饿着。
    这位九婶并非个例，人人都不富裕，所以这种现象在村里经常会发生，不过九婶却是把这种事发扬光大的人。
    要是有表计时的话，木槿估计得吃惊地张大嘴巴。
    王家跟木槿住得很近，差不多走路五分钟就能到，而崇武跑着回去才两分钟就回到了家。
    周氏正在喂牛，见到崇武提着个篮子，闻着味知道是饭食，赶忙接过去，嘴里说着：“吃就吃了，怎的还带回饭食来了。”
    她嘴上这样说着，心里却很是高兴。
    进屋打开篮子看到居然是红糖烙饼。烙饼时，应当往锅里放过不少油，不然不会有这样的香味和光泽。
    王宝山还和崇武说：“又是糖又是油的，你姐姐净会浪费粮食。”
    一边说一边咬上一口饼子，味道真不错。
    他家好久没有吃过这样好的饭菜了，一家人吃的嘴上油汪汪的。
    不舍得一下子把好东西都吃掉，他们一人只用了一个饼子，把剩下的放到篮子里，准备到晚上再用些。
    王李氏还后悔木槿去城里时，应当让她捎带些肥肉来的。
    此时，植物油比动物油贵的多，普通百姓没有多余的银钱买植物油，所以一般买上一两斤肥肉，自己榨出油来。
    榨出的油一用就是小一年。
    王家用的油还是去年过年榨的，现在已经快要见底，城里又不让外人进，今年眼瞅着不知道该怎么办，只能尽量俭省着用。
    崇武对木槿简直盲目崇拜。
    王李氏话音刚落地，王崇武就附和：“可不是嘛，半年前姐姐看地里粮食少，就跟我说以后或许会乱，紧赶慢赶去城里买下粮食肉油，我就没见过像姐姐这样聪明的人。”
    或许姐夫活着时可以算一个。
    王宝山和王李氏都不住点头。
    木槿这丫头从小就聪明伶俐，嫁给天赐以后跟着涨了不少见识，一开始见到木槿一下子买来够她吃上一两年的粮食，他们夫妇还责怪她乱花钱。
    现在想来，他们闺女可真有远见。
    二哥（王宝兴）家的崇远前段时间回家时还说，现在手里握着银钱都买不到粮食，当然，若愿意出比往常高上七八倍的价钱买粮，还是能够买上些的。
    王家村每年冬天都会下起鹅毛大雪，去年只下了一点点，今年直接刮冷风，连下雪都没有，老话说瑞雪兆丰年，雪化掉就会变成水养着田里的庄稼，来年庄稼必然丰收。
    今年没有下雪，沟渠皆干着，前两天王宝山去王宝兴家两人还说过此事，若再不下雪，来年恐怕不一定能够耕种上。
    王宝山从不轻易夸人，崇武今天见到他罕见地夸赞木槿有远见，心里想着可不是嘛，姐夫教书为生，手底下没有田地，平时粮食都靠在外头买，即使同姐姐成亲后王家每年会送过去一部分，家里仍没有太多存粮。
    姐姐之前要没买粮食，靠家里的存粮过活，不出三个月就得见底。那时候她恐怕只能家来吃饭，日日看着嫂嫂脸色过活了。
    周氏小心翼翼包起剩下的饼，看着王家过的日子，忍不住想起娘家人来。
    她娘家兄弟从小到大都没有吃过这么好的吃食，她未嫁时一年能碰一次荤腥已经是菩萨保佑，
    至于珍贵的红白糖，从来没有吃过。
    嫁到王家来以后，才过起个把月就有口荤腥吃，有白糖水喝的日子。
    她自个都没想到在荒年还能吃到红糖饼子，要是能让娘家人尝尝就好了，周氏想着。
    木槿在崇武走后就紧闭门户，一锅接一锅地烧水准备洗个热水澡。
    接下来一个月恐怕会越来越冷，她最多只能擦洗身子，再想洗澡并不容易。
    屋里烧的火炕终究比不上现代的暖气，平时为着保暖，她白天都呆在炕上面，在腿上搭一层薄被。
    因此，准备洗澡时，刚脱下衣裳，整个人就打起寒颤来。
    原因无他，只一个字，冷！
    而且这具身子头发差不多长到了腰臀，头发又多又长，平时很难清洗。
    木槿拿出自己空间里的沐浴露和洗发水，细细搓洗过，泡了小半个时辰才穿上衣裳。
    她准备稍微把头发剪短一点，不然不光清洗不方便，在冬天晾干头发同样极难。
    她之前照镜子就发现，头发固然很长，但下面有很多分叉，显然同营养不良有着分不开的关系。
    思来想后，木槿拿出剪刀，把头发剪短二十多厘米才罢休。
    这样不至于和之前那般难以清洗，而且又不至于过短影响盘发髻。
    木槿尽量把收拾的动静放缓，两个双胞胎还在午睡，她怕吵醒他们，到时候又得费好大劲才能哄好。
    这段时间，大伙猫在家里过冬，有两股不大不小的流民路过王家村，想要劫取些食物。
    王家村纵使寒冬都不曾停下巡逻，很快就发现他们。
    再加上经历过几次流民冲击，王家村的村民们显然已经具有“丰富”的应对经验，铜锣一响，男女老少拿着锄头铁锹往村口走，成功击退那群流民。
    第20章 溺婴
    人人都会被饿死
    当然，并非村民们战斗力有多强，而是越到后面，流民们越发面黄肌瘦缺乏精气神，一看就是长久不曾进食饿出来的。
    王家村众人虽然同样吃不饱饭，但他们好歹有粮食吃，不至于饿到没有力气。
    因此，流民们很轻松就会被打退。
    木槿不想窝在家里做温室小白花，乱世里野草生存尚且艰难，哪里有小白花们的生存空间呢。
    所以，每次听到铜锣声时，她都会积极拿起家里的锄头一块往外走。
    如果开春还不下雨，情况只会越发严重，现在不出去历练，等以后更乱，再乱恐怕就不只是外头乱了，当粮食缺乏到一定程度时，王家村内部就能乱起来，真到那时候，她哪还有保护自己和几个孩子的力气。
    当然，妇人们虽然也出去抵抗流民，但冲在最前面的还是青壮年男人，她们受伤的几率非常小。
    木槿见到来讨饭的老人孩子，有时候忍不住动起恻隐之心。
    可流民们都扎堆来的，王宝兴又着重盯着木槿，怕她像上次一样妇人之仁，所以木槿见此情形，只有转过脸不再看。
    与此同时，王家村发生的事情，同样让村民们心底一颤。
    要说起此事，往年也有发生，可在灾荒年间，人们由于心理因素影响会忍不住把它放大化，然后产生恐慌情绪。
    跟木槿他们同辈的疙瘩媳妇早几个月怀上孩子，他们家已经有三个儿子两个女儿了，现在粮食本来就紧缺，夫妇二人打心底里不想再养活一张嘴。
    但这年头没有堕.胎药，打.胎是要危及到大人生命的，所以疙瘩和他媳妇只好生下孩子。
    疙瘩她娘出来时还说：“要是个小子，俺们就留下来。”
    结果生出来是个闺女，虽然她娘怀着她时营良不良，可孩子仍旧健健康康的，有着极其顽强的生命力。
    疙瘩家里知道是个闺女以后，直接把孩子给溺死。
    木槿还是在事后听到王李氏说的，那时候距离事情过去已经五六天了。
    她目睹过村民们为保住粮食和流民们拼死拼活，见到过许多来到王家村的流民饿到面黄肌瘦，但这还是第一次接触到死亡事件。
    疙瘩媳妇怀孕时，木槿还同她撘过几回话，记得杀狼那次她家特地要过几十斤肉去给她熬汤喝。
    没想到肚子里的孩子就这么没有了。
    王李氏长叹一口气，对木槿说：
    “咱们村从前富裕，不曾出过溺婴之事，我在娘家时隔几年就能看到此事。榔头你总知道，他家地少孩子又多，他爹娘实在养不起那么多孩子，榔头最小的弟妹就那么被溺死。”
    在王李氏看来，家里孩子多，再生下来只会让原本穷困的家庭雪上加霜，到时候人人都得饿死。
    或者，牺牲一个保全全家，并没有什么不对。
    周围人对此同样习以为常。
    古代医疗条件有限，这时候可没有什么避.孕技术，妇人们只要身体健康就很容易怀孕。
    所以家家户户都一群孩子，但囿于医疗水平，很多孩子会在幼年就夭折掉，活到成年的只有半数。
    就像王李氏也有两个夭折的孩子，王家富裕并不愁吃喝，也有钱为孩子延医买药，却仍旧活不下来。
    像王李氏一样，村民们虽然知道道理，但在这个节骨眼上发生此事，让他们心里同样慌张。
    缺衣少食让大伙在食物方面思虑更多。
    “孩子悄悄埋的，除她爹之外没人知道埋哪里，听你二伯娘说就怕有那等坏良心的把孩子挖出来煮了。”
    外头早就有吃人现象，王家村虽然依旧好好的，但谁知道会不会有人为了节省自家粮食把孩子挖出来呢。
    而且婴儿不像大人，刚从娘胎里出来，吃了也没有那么大的负罪感。
    所以疙瘩埋的时候格外小心。
    从前除了生活水平下降之外，木槿对于古代和现代之间的差别没有太大的直观感受。
    毕竟有和父母长得极为相像的王宝山夫妇，还有不错的家庭氛围，对于木槿来说，接受度尚且不错。
    今天，她第一次真真切切意识到，自己已经来到了一个全新的地方，这里不仅生活环境、物质条件与过去迥异，更主要的是思想观念与从前全然不同。