我靠宠妃系统当了秦始皇的国师 - 我靠宠妃系统当了秦始皇的国师 第251节

    “……”
    猪猪一顿，猪猪喝了水，继续骂骂咧咧：“朕要看看，汲黯他究竟想搞什么鬼！”
    第252章 知行合一
    汲黯什么鬼也不想搞, 他就想能重新见一面精卫，将金还给祂。然而这也是一个遥不可及的念想。
    “阿父阿父，你要去哪！”
    汲黯头也不回, 声音与步履一样沉, “近日身体舒畅, 出门钓鱼。”
    他自己拎着鱼竿和鱼篓, 慢悠悠来到河边，后颈还能感到春风微寒。慢吞吞坐下，悠扬地甩开鱼竿垂钓。鱼钩用了无倒刺弯钩，汲黯钓上来好几条鱼后，从中挑出一些，确定够家里人吃后，便把其他鱼放回河里。
    “那是……”
    汲黯正要走, 看见上游有几个藤编笼子飘下来, 惊咦一声，脱了鞋，卷起裤腿, 踏入河中，笼子离岸边不远, 第一第二个没捞到，第三个才落入汲黯手中。这笼子样式汲黯没见过, 打开来一看, 里面居然是几尾鱼。
    这是一个能自行抓鱼的笼子！
    汲黯看到还有好几个笼子漂下来, 明显是有人故意如此做, 而非捕鱼求生。他皱了皱眉, 把鱼放生后, 回到岸上穿好鞋, 抱着笼子逆流而上。
    到了上游某一处，便听见精卫清脆笑声，走近一看，少女正与一头雪貂嬉戏，裙子凌乱地半撩起，雪白皮毛蹭在玉色小腿上，痒得祂忍不住地一直笑。
    老古板脸一红，顿时转过头，不好意思再做声。
    过了好一会儿，青霓才发现不远处杵了个人，雪貂钻到她腰后面，探着脑袋去看汲黯，青霓拍拍裙子，站了起来。
    “是你？你怎么会在这儿？”精卫声音依旧雀跃，雪貂化为白鸠，落到枝头。
    汲黯目光在精卫身上飞快扫了一下，又轻轻垂下，看见了满地藤笼。
    青霓也随着他目光看去，这些藤笼是匠人所织，她出了钱，织了几十个放水里，里面有鱼就解开让它顺流而下，没有鱼就捞上来，过段时间再放。
    “水里那些笼子……是足下所为？”
    “嗯！”
    “足下为何要将它们丢进水中？”
    “我在授人以鱼不如授人以渔！凡人若是看见笼子，好奇拾起来，发现里面有鱼，或许就会去学如何编织，以它来捕捞，为家中添一些肉食！”
    精卫眸光清澈，清澈到映着湛湛河光，里面全然是为凡人能吃上肉而欣喜。
    汲黯好像被人对准心脏，狠狠戳了下去。他又想起神祇口中那句“四海无闲田，农夫犹饿死”。
    ——或许正因为祂是凡人所成之神，才能如此体谅凡人之苦吧？
    “那你呢？”精卫问：“你将鱼笼捞上来，又逆流而上，是想作甚？”
    “我？”汲黯按着怀里那个鱼笼，手指骨节瘦削，几乎要匿入缝隙中，“我见到这些鱼笼，以为是有人拿鱼寻欢作乐，便寻来。如今才知是误会。”
    “寻欢作乐？”精卫困惑，“太守还管这个吗？”
    “寻常太守不管，不过，若真是拿鱼寻欢作乐，我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道：“水中鱼有数，人拿去玩乐了，真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域中，若被打渔人捞起来，无法使他果腹，亦无法使他卖钱，不合天道。”
    天之道，损有余而补不足。
    鱼被人吃了，被人卖了，是去补足了人的生命，在道家看来，有意义。而鱼被玩乐至死，在道家看来，就是没有意义。
    ——当然，这是在没有同好辩论的时候，如果辩论了，就会变成“你怎么知道没有意义呢，它死后丢回河里，会被河中捕食者吞食，丢在岸上，会被岸上捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……
    青霓强行忍住浓浓杠精之魂，脑子里忽然闪过一个念头，便说了出来：“你这样就是知行合一了！”
    “知行合一？”这个词汇汲黯没听说过，却一下子抓住了他心脏。他便微笑起来：“道法自然，知行合一，确是如此。”
    白鸠在树枝上看着这一幕，脸色怪异。
    衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁！
    “知行合一”来自王阳明心学，王阳明本人是大儒，虽然这心学据说——实际怎么样除非问本人谁也不知晓，据说心学融合了儒释道三家观念，但是，在此刻说给汲黯，得到汲黯认可，总觉得好奇怪。
    ——汲黯这人最讨厌儒家，经常诋毁儒学。
    *
    汲黯也想学习编织鱼笼。
    精卫伸手一点，空中翛忽现了一个自行旋转的鱼笼，它旋转着旋转着，开始慢慢解体，解成藤条后，又开始自动编织，仿佛空中有双无形大手将之组装。
    大手没有，裸眼3d投影仪倒是有一个。编织过程全面复制于大河村匠人。
    这种投影仪，许多人拿来做店铺门面，就算是灯光下，就算是白日，也能看得很清晰，汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤，跟着学，只是动作有些笨拙，看了好几轮也没编成功，手心编藤编得发红，耳根也红了一片。
    青霓怜惜地看了他一眼，可惜“精卫”也不会编没办法手把手教了，既然汲黯要学，要么找位匠人来，要么对着这3d影像死嗑。
    汲黯在那边埋头苦学，青霓也拿出二手kindle电子阅读器，低头去阅读。
    青霓请店家帮忙下载了知网不少论文——需要付费的，她都掏钱了。也下载了不少农学古籍，比如《卜式养羊法》，《王良相牛经》，《天工开物》，《四时种植书》等等，将4g容量塞得满满当当。虽然二手kindle字体附近会有不少黑点，但是不妨碍阅读就行，这种kindle它便宜啊！
    一个kindle才九十九！白玉京有望了！
    “这是何物？”汲黯声音传来。他已经放弃了编织鱼笼——术业有专攻，以后还是请一些匠人学会后，教给群众吧。
    “白玉。”精卫言。
    ——白玉京的白玉。
    “汲黯。”祂开口，九天来风拂起祂身上羽衣，“吾要讲道，汝明日可来，此时此地。亦可带人来。只不可泄露吾之身份。”
    汲黯漆黑眸色里，忽流一道光，“讲道？！”或许是今日出门急，或许是其他缘由，他头上束发之冠电光石火间崩落，头发披散而下。
    汲黯为人庄重严肃，就算刘彻身为皇帝，恰逢其前来奏事，发现自己没戴好发冠，都要立刻避进帐里，免得汲黯对此发挥喷子本性。然而，此刻听到精卫说要讲道，他却已顾不上披头散发符不符合礼节了，急切追问：“帝女欲讲何道？何时开讲？”
    讲科学养鱼。淮阳郡就是试点。
    不过，好像逼格不高。
    青霓眼角往河上一扫，看见有鱼正好跃出水面，便伸手去指。
    ……
    “吾……”
    帝女垂眸又抬眼，侧头望向湖面，指尖一指。
    “淮阳有太昊伏羲陵，吾便为汝等讲这包牺之道。”
    汲黯侧目。
    河上，一尾白鱼跃出水面，银光熠熠，又在水花中消失，转瞬即逝，便如萤烛比日月。
    ——古者包牺氏之王天下也……作结绳而为网罟。
    *
    汲黯归家时就发现了不对劲之处。比如，傻儿子没有在院子里拿着木枪呼来喝去，打掉晾衣架子，并在衣裳上留下黑鞋印。而是捏着一串蟹青色手链，在窗户外面探头探脑，“阿父！我给你带了礼物！”
    递近一看，才发现是溪中卵石系成，打磨手艺粗糙，有些凹凸不平，颜色也非真正的蟹青色，仅是近似。
    是他们家能买得起的那种手链。
    汲黯面色缓了缓，将之戴到腕上，蟹青的珠子压着瘦弱的腕。“你有心了。”
    回头才知这小子为何给他送手链。墨者那边出了新义，已传到淮阳郡，家中老仆知他心意，早早买回，放在他房中。竹简有被翻动过的痕迹，定然是那小子偷看了。
    汲黯坐到案前，静静翻开竹简，看完后，沉着脸色骂：“该断子绝孙的董仲舒，该断子绝孙的儒学！”
    老仆欲言又止。
    这不是墨者学说吗？与董仲舒和儒学又有什么关联？
    对此，汲黯没个好脸色：“你且看着吧，按那董仲舒心思，他看到此书，必然会欣喜若狂，将其中思想加入董学中，加强天人感应——陛下定会取来用。天下人只要恐惧神鬼，便会恐惧天子。”
    老仆垂头，不敢言语。
    汲黯哼了一声，卷开竹简，再次重头看这份新义。
    “作者，吕超……怪不得墨学能完善，此人肯定是见过精卫了，才信誓旦旦说神灵传下复合弓……”
    汲黯想到在大汉这个公羊学盛行年代，黄老之学逐渐没落，少年人多逐公羊而抗拒黄老，就连他小儿子，也经常一口一个“九世之仇”……或许，道学也该出新义了。
    汲黯拿出一卷空竹简，提笔，写写停停，顿笔思索时，有时面露笑容，有时蹙眉沉思——
    道法自然，知行合一。
    何为知？良知尔。
    何为一？一生二，二生三，三生万物也。
    以包牺之道养鱼，取天道之余养人道不足，使百姓不做违背良知之事亦能自给自足。
    ……
    竹简空白之处越来越少，汲黯脸上笑容越来越盛，快要写完一卷竹简时，陡然回神，脑子里轰然一声炸响——
    他站了起来，手舞足蹈：“恨不早遇仙乎！”
    汲黯有预感，明日听道，定有大收获！
    第253章 百家新生
    汲黯带去听讲的, 是官府各吏。
    带百姓，怕他们听不懂；带士人，怕他们多问；唯有带官吏, 他们敬畏他这个太守, 会毫不犹豫执行指令，认真听道，且不多做探究。等官吏学会了，再让他们教给平民即可。
    “吾将讲道七日, 每日午时开讲, 一日只讲一个时辰。不解答，尔等能听多少算多少。”
    少女盘腿坐在大树下, 吐字清晰, 语调仿佛跃动那般。
    这群官吏偷偷望着她, 只觉得这人面容十分稚嫩，羽毛那般轻幼，好像他们呼一口气, 就能将她吹走。
    这样一个处女，尚未及笄, 能教他们什么呢？
    然后，他们看到他们太守拿出金子, 放到了那女娥面前。
    嘶——
    这么贵的吗！讲一次学就要用金子当学费！